בזול.נט

כל מה שחשוב לדעת כדי להעביר את החיים בזול

פורים עדלאידע כותרת

.


חגיגות עדלאידע חג פורים 2020 בערים המרכזיות ברחבי הארץ: הפנינג פורים, תהלוכות עדלאידע ועוד מגוון פעילויות חינמיות בחופשת חג פורים.


יום שני 9.3.2020

איזור הצפון

איזור השרון

איזור המרכז

ירושלים והסביבה

  • לא נמצאו אירועים בתאריך הנבחר

רחובות והשפלה

  • לא נמצאו אירועים בתאריך הנבחר

איזור הדרום


יום שלישי 10.3.2020

איזור הצפון

איזור השרון

איזור המרכז

ירושלים והסביבה

רחובות והשפלה

איזור הדרום


יום רביעי 11.3.2020

איזור הצפון

איזור השרון

איזור המרכז

ירושלים והסביבה

רחובות והשפלה

איזור הדרום


פורים 2020 – מידע נוסף

חג פורים הוא אחד מחגי ישראל שנחוג בי"ד באדר ("פורים דפרזים") או בט"ו באדר (בירושלים וביתר הערים המוקפות חומה מימות יהושע בן נון; "פורים דמוקפים" או "שושן פורים"). החג נקבע כיום הודאה לה' על הצלת היהודים באימפריה הפרסית מרצח עם שזמם לבצע בהם המן, המשנה למלך אחשוורוש. על פי מגילת אסתר, החג נקרא על שום ה"פור" (גורל בפרסית) שהטיל המן כדי לקבוע את היום שבו יבוצע הטבח ביהודים. בעקבות רצף אירועים המתוארים במגילה, התהפך הגלגל, ובזכות אסתר סוכלה מזימתו של המן שנתלה, והיהודים הם שהרגו באותו יום באויביהם. י"ג באדר, ערב פורים ויום הטבח המתוכנן, הוא יום תענית אסתר לזכר הצום שהונהג במלחמה. סברה אחרת קושרת למנהג זה את התענית של אסתר המלכה, טרם ניגשה למלך בבקשה לבטל את הגזירה. מצוות החג כוללות את קריאת מגילת אסתר בלילה וביום, מתנות לאביונים, מסירת משלוחי מנות איש לרעהו וסעודת פורים שבה מקובל להשתכר "עד-דְלֹא-ידע". החג מצטיין במאפייני השמחה שבו, לבישת תחפושות ומסכות, בדחנות והרעשה ברעשנים. חג הפורים וחג החנוכה הם שני החגים המרכזיים ביהדות שהמקור להם אינו מהחוק המקראי, אלא התוקף ההלכתי שלהם הוא מתקנת חכמים (היהדות הרבנית). חגים אלו כלולים בשבע מצוות דרבנן. עם זאת, לחג הפורים תוקף גדול יותר מחג החנוכה, הנקרא "דברי קבלה", בשל היותו תקנה מזמן הנביאים. במקורות שונים נעשית השוואה בין פורים ליום הכיפורים. מתוך ויקיפדיה

מתי פורים 2020 – תענית אסתר, כמו גם ערב חג פורים יצוינו בתאריך ה-9.3.2020, חג פורים יצוין בתאריך ה-10.3.2020, שושן פורים יצוין בתאריך ה-11.3.2020

מגילת אסתר לילדים – מגילת אסתר נראית לכאורה כמו סיפור רגיל. מלך, מלכה, מזימה רעה שסוכלה, וסוף טוב בשושן הבירה. אך אם מתבוננים היטב במגילה, אפשר להרגיש אותה מחדש… הדמויות מתפתחות ומשתנות לאורך המגילה. מרדכי היהודי הופך משנה למלך: המן נופל מגדולתו. ובלב המגילה ניצבת אסתר. נערה אלמונית, יהודייה בארץ נכר, ההופכת למלכה.היא עוזבת את עולמה המוכר, מתמודדת עם מציאות זרה וקשה, ולומדת אט אט את חצר המלוכה. כאשר גרל העם נתון בידיה, אסתר כבר מלכה במלוא מובן המילה. מתוך אתר ספריית בית אל


הסרת אחריות

הנתונים המובאים באתר נלקחו מתוך אתרי האינטרנט של מפעילי האירועים השונים. אירועים אלו עלולים להתבטל עקב שיקולים של מפעילי האירוע ואין להסתמך על הכתוב באתר בזול באופן בלעדי.

עדכון פרטים

בעלי האתר או מפעילי האירוע? רוצים לעדכן אותנו בפרטים נוספים או שגויים? צרו איתנו קשר באמצעות טופס יצירת הקשר של האתר ונשמח לעמוד לרשותכם


 

.